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保護(hù)國寶級壁畫法海寺壁畫被“克隆”

2005-09-24 09:51 來源：中華印刷包裝網(wǎng) 責(zé)編：ge yan

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小C專訪｜正博總經(jīng)理范

小C專訪·煒岡股份董事

9月20日，北京的法海寺“大雄寶殿”院內(nèi)擺出兩幅已復(fù)制好的壁畫“樣本”。在北京西郊翠微山南麓的法海寺里，236.7平方米明代壁畫已經(jīng)靜靜地存在了560余年。專家評價(jià)，法海寺壁畫與甘肅敦煌壁畫、山西永樂宮壁畫并稱中國三大古壁畫，并可與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫相媲美。然而，出于保護(hù)需要，這一瑰寶只能在微弱的照明光線中示人。

　　9月20日，石景山區(qū)文化委員會與北京一家藝術(shù)公司正式簽約，對法海寺國寶級壁畫啟動復(fù)制工程。據(jù)悉，復(fù)制將采用“珂羅版”技術(shù)，“克隆”壁畫將與真跡等大，全面客觀地反映出真跡樣貌。而且，由于復(fù)制品不必?fù)?dān)心被亮照明光毀壞，參觀者能夠清楚地欣賞壁畫的精妙。

　　保護(hù)國寶級壁畫

　　走進(jìn)墻壁上繪有壁畫的大雄寶殿，殿內(nèi)的能見度很低。陳康解釋說，為了避免日光燈照射對壁畫所造成的損害，2003年起，大殿內(nèi)的日光燈管都被取下。

　　法海寺壁畫共有十鋪。隨著專家的介紹和照明燈燈光的游移，一幕幕海天佛國的景物顯現(xiàn)出來：十方佛眾、菩薩諸天、飛天侍女、祥云山水、動物花卉各具其妙。在陳康的口中，工筆重彩、瀝粉堆金的技法，使法海寺壁畫的精細(xì)程度在全國范圍無出其右者，其中最妙、最精的是一幅《水月觀音圖》。

　　法海寺的水月觀音，面如滿月，超然脫俗。她屈右腿、盤左膝，坐于礁巖之上。寶冠項(xiàng)圈、瓔珞花飾樣樣精制。一襲薄紗從肩頭披下。透過放大鏡觀看———披紗的圖案是六菱花瓣，每一花瓣竟然都是由48根比發(fā)絲還細(xì)的金線組成，瀝粉堆金，點(diǎn)點(diǎn)泛光。在細(xì)如蛛絲、薄如蟬翼的輕紗下，似乎能感覺到水月觀音的微微呼吸。

　　在一次專家論證會上，我國文物界、美術(shù)界著名專家一致認(rèn)為：法海寺壁畫的藝術(shù)水平、繪制工藝、制作工藝及保存完好程度等方面為明代壁畫之最。

　　大殿內(nèi)有幾位參觀者。其中一位女士介紹說，十多年前她曾來過法海寺，這一次舊地重游，她覺得壁畫的顏色已經(jīng)不如往昔了。

　　正是出于保護(hù)壁畫的考慮，有關(guān)單位才決定對壁畫進(jìn)行復(fù)制。復(fù)制壁畫將被置于復(fù)建的藥師殿和東西配殿內(nèi)，供游客參觀。

　　“珂羅版”最具仿真性

　　9月20日，法海寺“大雄寶殿”院內(nèi)擺出兩幅已經(jīng)復(fù)制好的壁畫“樣本”，一位參觀者說：“咱外行人看看復(fù)制品其實(shí)更好，連畫面上的凸起都能看出來。真品現(xiàn)在不讓用亮光照了，觀眾打著手電看其實(shí)看不清楚。”一位熟悉法海寺壁畫的文物專家也認(rèn)為：“復(fù)制品的逼真程度完全可以滿足一般觀眾的欣賞需求�！�

　　在有關(guān)方面介紹復(fù)制技術(shù)時(shí)，會聽到一個(gè)令人不大熟悉的名詞———珂羅版。這到底是種什么樣的技術(shù)？為什么選用它來復(fù)制壁畫？

　　其實(shí)，珂羅版復(fù)制并不是新技術(shù)，它早在19世紀(jì)60年代就誕生了。據(jù)珂羅版技術(shù)專家楊永強(qiáng)介紹，珂羅版是一種平版手工印刷技術(shù)，其工藝原理是在一個(gè)平整特制（12毫米厚度、磨砂質(zhì)）的玻璃板上均勻涂布感光藥液，用傳統(tǒng)膠片照相機(jī)拍下與原物等大的照片，而后進(jìn)行單色印刷，一次只能滿足一種顏色，經(jīng)過多次曝光拷貝，才能在玻璃上形成完整等大的影像。下一步是將宣紙、綾絹附上，經(jīng)過滾壓，最終形成仿真制品。

　　珂羅版技術(shù)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，經(jīng)日本傳入我國。它是一種制作成本大、勞動密集型的技術(shù)，與現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展要求不適應(yīng)，所以百余年來發(fā)展很緩慢。目前，全國珂羅版制作廠大概有十余家，技術(shù)工人不到200名。

　　但是，與臨摹、膠印、木版水印、彩噴等復(fù)制技術(shù)相比，珂羅版技術(shù)具有無網(wǎng)點(diǎn)，顏色、層次豐富等特點(diǎn)，“在仿制、復(fù)制中國字畫方面最具仿真性”。

　　攻克壁畫“克隆”難關(guān)

　　雖然已經(jīng)百余年復(fù)制中國字畫的歷史，雖然色彩單一、版面較小的問題已得到改進(jìn)，但是以珂羅版技術(shù)復(fù)制壁畫，卻是擺在技術(shù)專家面前的新課題。珂羅版工藝要求使用一臺超大型的傳統(tǒng)照相機(jī)為原物拍攝等大的照片。所以，不管原物多珍貴，都必須拿到制作現(xiàn)場來。法海寺的壁畫是沒法移動的，而且由于殿內(nèi)空間狹小，超大型照相機(jī)也無法安置到大殿內(nèi)。技術(shù)人員只能分部分拍攝，如何保證與原物等大就成了難題。

　　一開始，專家采用拼紙的方式，結(jié)果發(fā)現(xiàn)紙張間的拼縫無法消除，時(shí)間久了，肉眼看得非常明顯。于是，專家又嘗試了拼紙的方式，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到肉眼難以分辨拼縫的水平。

　　法海寺壁畫采用了“瀝粉堆金”的技法，形成立體凸感。技術(shù)人員借鑒了中國古代建筑中“貼金”技術(shù)，終于在宣紙上營造出“瀝粉堆金”的感覺。由于壁畫年代久遠(yuǎn)，一些“堆金”處已現(xiàn)斑駁，復(fù)制品將忠實(shí)地再現(xiàn)這種歲月滄桑。

　　技術(shù)專家表示，復(fù)制工作將于2006年完成。復(fù)制作品在正常環(huán)境下，可以保存80年到100年。

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