手機閱讀的后來居上，相較于紙質(zhì)書和電腦網(wǎng)絡(luò)下載閱讀，一個很重要的原因在于隨身攜帶方便，且功能較多，體積較小，有著傳統(tǒng)閱讀方式難以企及或者是能夠替代的內(nèi)涵。但手機閱讀也有一個不容忽視的“短板”，常常容易出現(xiàn)碎片化閱讀的弊端。這是由于手機的使用特點在滿足電子書閱讀的基礎(chǔ)上，較多地顧及了讀者的“快餐式”閱讀需求，抑或是讀者因個人喜好只選擇相對比較便捷的閱讀內(nèi)容，因而在某些方面造成了事實上的“淺閱讀”現(xiàn)象大量存在。而這樣的閱讀方式選擇，對于“深閱讀”尤其是體現(xiàn)在深化閱讀文藝經(jīng)典書方面，無疑是十分不利的。當然，手機閱讀在剔除了可能形成的碎片化閱讀弊端外，其綜合性的閱讀優(yōu)勢顯而易見。

  中國新聞出版研究院新近發(fā)布的第十四次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2016年國民圖書閱讀率達到了58.8%，超5成國民傾向于閱讀紙質(zhì)書。其中，成年國民人均紙質(zhì)書閱讀量達4.65本。與此同時，微信閱讀的手機接觸時長也達到了人均每天26分鐘。這是一個誰也不能輕視的巨大市場。看來，紙質(zhì)書閱讀與手機閱讀時下也許正處于某種平衡點，前者客觀上止住了閱讀量持續(xù)下滑的尷尬勢頭，對于傳統(tǒng)紙質(zhì)書而言，說不定這是市場釋放出來的某種積極信號，值得予以重點跟蹤。而對后者的發(fā)展來說，手機閱讀時長連續(xù)8年增長就是一個最好的說明。

  其實，閱讀是一件需要好好靜下心來的事兒，來不得半點的浮躁，這也與世界性的紙質(zhì)書閱讀率提升新現(xiàn)象相吻合。在閱讀方式的選擇方面，至少已經(jīng)體現(xiàn)出“牛奶要有，面包也要有”的基本特征。紙質(zhì)書閱讀和手機閱讀由于各有其特點，可以各領(lǐng)風騷，各得其所，不是誰替代誰的問題。只是，手機閱讀需要特別注意并防止碎片化閱讀現(xiàn)象的四處蔓延。從讀者的最終選擇中清晰可見超半數(shù)人群傾向于紙質(zhì)書閱讀，本身就說明了其閱讀方式不是可以輕易改變的。紙質(zhì)書閱讀的傳統(tǒng)回歸，如今依然擁有頑強的生命力。

  浮躁的心態(tài)自然會在閱讀上“偷工減料”，選擇自認為最便捷的閱讀方式來進行“淺閱讀”，而碎片化閱讀正好符合他們的這一閱讀特點，從而使其有了滋生的土壤和生存的空間。這樣的閱讀選擇由于達不到應有的輻射層面和較好效果，閱讀經(jīng)典名著也就無從談起。久而久之，閱讀無形中慢慢變了味，所能汲取的各種文化養(yǎng)料也是少得可憐，甚至淪落到了讀與不讀基本一個樣，一個人的文化素質(zhì)難以從根本上得以提高。類似的現(xiàn)象一旦出現(xiàn)，不能不說是閱讀本身的悲哀，同時也是對閱讀初衷的某種褻瀆。

  紙質(zhì)書閱讀的傳統(tǒng)回歸，從一個方面反映了讀者是有這方面現(xiàn)實需求的。它通常有著手機閱讀所不能比擬的獨特優(yōu)勢，其閱讀的完整性、啟發(fā)性和拓展性更令人看重。由于一部好書或文藝經(jīng)典書需要反復閱讀，閱讀的傳統(tǒng)回歸似乎更能滿足讀者的“深閱讀”需求，這也已經(jīng)成為不少讀者始終堅持、不忍舍棄的一種閱讀方式。它的超半數(shù)國民傾向于紙質(zhì)書閱讀，將可能使紙質(zhì)書和傳統(tǒng)書店從此有機會更好地定位自己，積極保留和發(fā)揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，使之更加符合讀者的閱讀口味，進一步滿足讀者閱讀需要。